一、一個(gè)流傳千年的啟示：大禹父子的治水之別
《史記》記載：上古時(shí)期洪水泛濫，堯帝先命鯀（大禹之父）治水。鯀采用“堵”的策略，筑堤圍堰，耗時(shí)九年，洪水卻愈演愈烈，最終失敗被誅。而后禹承父業(yè)，反其道而行，開(kāi)山鑿渠、疏浚河道、導(dǎo)水入海，歷經(jīng)十三載，終平水患，成就偉業(yè)。
這個(gè)流傳千年的故事，暗合了中醫(yī)養(yǎng)生的核心智慧之一：對(duì)待身體的問(wèn)題，“疏”永遠(yuǎn)比“堵”高明， “通”才是健康的基礎(chǔ)。
{jz:field.toptypename/}這則“堵與疏”的千年寓言，恰是傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生的核心密碼：對(duì)待身體的“淤堵”，疏永遠(yuǎn)比堵高明，“通”才是健康的底層邏輯。
二、身體的“洪水”是什么？——現(xiàn)代人的“不通”之困
在現(xiàn)代語(yǔ)境中，身體的“洪水”并非滔天巨浪，而是那些淤堵不通的狀態(tài)：
氣滯：壓力大、情緒差，感覺(jué)胸悶、脅肋脹痛，常嘆氣才舒服——這是“氣”堵了。
展開(kāi)剩余82%血瘀：面色暗沉、唇色紫暗、身上容易青紫、痛經(jīng)有血塊——這是“血”堵了。
濕阻：身體困重、頭發(fā)臉愛(ài)出油、大便黏膩沖不凈——這是“水濕”堵了。
經(jīng)絡(luò)塞：頸肩僵硬、腰背酸痛、關(guān)節(jié)屈伸不利——這是“通道”堵了。
國(guó)醫(yī)戰(zhàn)士李銘豪在六法養(yǎng)生體系中，將“通經(jīng)絡(luò)”置于“扶陽(yáng)氣”之后的第二位，正是源于此理：陽(yáng)氣是生命的能量，經(jīng)絡(luò)是能量運(yùn)行的通道。有能量無(wú)通道，猶如擁有滿(mǎn)倉(cāng)糧草卻道路斷絕，終會(huì)憋出內(nèi)亂。
三、案例啟示：王先生的“鯀式”養(yǎng)生與轉(zhuǎn)變
王先生，45歲，企業(yè)中層。長(zhǎng)期伏案工作，壓力大，體檢指標(biāo)雖無(wú)大礙，但渾身是“感覺(jué)病”：常年肩頸僵硬如鐵板，下午小腿腫脹，入睡困難，且大便不暢。
他最初的應(yīng)對(duì)方式頗有“鯀”的風(fēng)格：用“對(duì)抗”代替“順應(yīng)”：
感覺(jué)疲勞？ 猛喝咖啡“提神”（強(qiáng)行調(diào)動(dòng)陽(yáng)氣，類(lèi)似“筑堤”）。
肩頸痛？ 買(mǎi)最貴的按摩儀大力捶打（局部鎮(zhèn)壓，類(lèi)似“圍堵”）。
睡不著？ 服用助眠藥物（強(qiáng)制關(guān)機(jī)，類(lèi)似“封堵”）。
結(jié)果可想而知：咖啡越喝越累，按摩儀用了只緩解一時(shí)，安眠藥依賴(lài)漸生。問(wèn)題從未真正解決，反而在加重。
接觸六法體系后，他學(xué)會(huì)用“禹式”智慧——從“通”字破局，順身體的“性”來(lái)養(yǎng)：
晨起“開(kāi)閘”：起床后不再匆忙抓手機(jī)，而是花5分鐘拍打膽經(jīng)（大腿外側(cè)），揉按風(fēng)池穴（頸后大筋兩側(cè)），讓沉睡一夜的氣血“動(dòng)起來(lái)”。
午間“疏導(dǎo)”：飯后絕不立即坐下，散步10分鐘，同時(shí)輕輕拍打肘窩、腋窩（“八虛”所在），促進(jìn)循環(huán)，排解淤滯。
晚間“清淤”：睡前用艾草泡腳至微微出汗，讓一天積累的寒濕從體表“透發(fā)”出去。
僅三周，他發(fā)消息說(shuō)：“原來(lái)身體像條淤塞的河，現(xiàn)在能感覺(jué)到‘水’在流了——肩頸松得能轉(zhuǎn)圈圈，小腿不腫了，晚上躺10多分鐘就睡沉，金沙電玩城app下載連腦子都‘清透’了，不像以前總像蒙了層霧。”
四、“通法”不是孤立一招，而是系統(tǒng)樞紐
國(guó)醫(yī)戰(zhàn)士李銘豪反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“通經(jīng)絡(luò)”從不是“單打獨(dú)斗”，而是六法體系的“樞紐”——它像“橋梁”，把“扶陽(yáng)、清毒、調(diào)補(bǔ)養(yǎng)”串成一張網(wǎng)，環(huán)環(huán)相扣：
與“扶陽(yáng)”關(guān)系：經(jīng)絡(luò)是陽(yáng)氣運(yùn)行的軌道。軌道暢通，溫煦全身的陽(yáng)氣才能抵達(dá)末梢（手腳冰涼改善）；反之，盲目補(bǔ)陽(yáng)而經(jīng)絡(luò)不通，如同房間里只加熱暖氣片卻不通水管，只會(huì)讓“熱”憋在原地，甚至上火。
與“清毒”關(guān)系：經(jīng)絡(luò)是代謝廢物排出的通道。通道堵塞，“毒素”（痰濕、瘀血）無(wú)處可去，堆積成疾。先通經(jīng)絡(luò)，再談排毒，事半功倍。
與“調(diào)補(bǔ)養(yǎng)”關(guān)系：無(wú)論是調(diào)陰陽(yáng)、補(bǔ)氣血、還是涵養(yǎng)精神，都要靠經(jīng)絡(luò)輸布和交換。經(jīng)絡(luò)堵，吃再貴的補(bǔ)品（比如人參、阿膠）也“吸收不了”（像把糧食倒在堵了的路上，運(yùn)不到家）；心緒想“靜”，也因氣血淤堵的“煩躁”靜不下來(lái)（像心里有團(tuán)亂麻，理不清）。
五、現(xiàn)代人“自通”的簡(jiǎn)易心法
你無(wú)需成為針灸大師或推拿大師，通經(jīng)絡(luò)從不是“專(zhuān)家的事”，順身體的“性”，用“小習(xí)慣”養(yǎng)“大通暢”，日常生活中處處可“通”：：
動(dòng)則生陽(yáng)，陽(yáng)推血通：避免連續(xù)久坐超過(guò)1小時(shí)。定時(shí)起身，做最簡(jiǎn)單的伸展、轉(zhuǎn)動(dòng)腳踝手腕、擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)。
情緒暢，則氣機(jī)通：找到適合自己的情緒宣泄口，如與好友傾訴、寫(xiě)日記、唱歌。肝主疏泄，情志舒暢是最大的“通肝經(jīng)”法。
飲食七分飽，腸胃自然通：過(guò)食是脾胃最大的負(fù)擔(dān)，易生“食積”。晚餐尤其清淡，給腸胃留出蠕動(dòng)和“打掃”的空間。
保暖避寒，門(mén)戶(hù)不通：尤其護(hù)好頸、背、腰、腹、腳踝。寒主收引，受寒后毛孔、肌肉、血管收縮，是第一層的“物理性堵塞”。
結(jié)語(yǔ)：做自己身體的“大禹”
大禹治水的智慧，從不是“戰(zhàn)勝水”，而是“順?biāo)浴薄吞幜鳎銓?dǎo)之入海；養(yǎng)生同理，要“順身體之性”：氣血喜“溫通”，便別用“寒、堵、壓”對(duì)待它；經(jīng)絡(luò)喜“流動(dòng)”，便用“拍、揉、走”養(yǎng)它。
國(guó)醫(yī)戰(zhàn)士李銘豪的六法體系，從不是“教我們治‘病’”，而是教我們“做自己身體的大禹”——不跟不適“對(duì)抗”（像鯀堵水），而是“洞察身體的地形水勢(shì)”（像禹查河道），用溫和、持續(xù)的方法，讓經(jīng)絡(luò)這條“生命之河”永遠(yuǎn)“流得動(dòng)、通得暢”。
當(dāng)氣血周流不息，能量像“活水”一樣灌到全身，那些“說(shuō)不出痛的難受”“查不出的小毛病”，自然失去了“滋生的土壤”。
這，就是“通”的智慧——不是“治”，是“養(yǎng)”；不是“對(duì)抗”，是“順應(yīng)”。
這，也是自主健康最堅(jiān)實(shí)的第一步：先通，再養(yǎng)；先順，再活。
發(fā)布于：廣東省
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